Revision summary
सहिष्णुता मिल की हानि सीमा के भीतर नापसंद भेद का संयमित सम्मान है। करुणा दर्द घटाने का सक्रिय कर्म है, करुणा या दया के रूप में। अभिवृत्ति स्थिर भाव-विश्वास-कर्म झुकाव है; अभिरुचि भूमिका का संभावित कौशल है। बिना पत्रावली-कौशल की दया, या सांप्रदायिक झुकाव वाला कौशल, दोनों असफल। पद को न्यायपूर्ण अभिवृत्तियाँ और उन्हें विधिवत कर्म बनाने की अभिरुचि चाहिए।
Model answer
Introduction
सहिष्णुता उस भेद के विरुद्ध हाथ रोकती है जिसे व्यक्ति नापसंद करता है। करुणा उस दर्द के विरुद्ध हाथ चलाती है जिसे व्यक्ति समझ चुका है। अभिवृत्ति स्थिर वरीयता है; अभिरुचि वह क्षमता है जो लोक भूमिका चला सके।
Body
(क) सहिष्णुता और करुणा
- सहिष्णुता उस विश्वास, पहचान या प्रथा के प्रति आत्म-संयम है जिसे व्यक्ति साझा नहीं करता, जब तक वह दूसरे की समान स्वतंत्रता न तोड़े — मिल का हानि सिद्धांत सामान्य सीमा है।
- करुणा (करुणा; गीता की दया) दुख घटाने की सक्रिय चिंता है: विधवा की कतार, आपदा शिविर, बंधुआ मजदूर।
- सहिष्णुता ठंडी हो सकती है: मैं बोलने दूँ और खाने में मदद ठुकराऊँ। करुणा अंधी हो सकती है: मैं पहले अपनी जाति मदद करूँ और उसे दया कहूँ।
- लोक सेवक को सांप्रदायिक अफवाह और विधिवत अल्पसंख्यक जुलूस में सहिष्णुता चाहिए; सूखा रसोई और दिव्यांगता डेस्क पर करुणा।
- रॉल्स के सबसे कम सुविधा प्राप्त और गांधी की कसौटी करुणा को कमजोर की ओर खींचते हैं; वॉल्तेयर की वाक् रक्षा सहिष्णुता को नापसंद की ओर खींचती है।
(ख) अभिवृत्ति और अभिरुचि
- अभिवृत्ति (ऑलपोर्ट) किसी वस्तु के प्रति भाव, विश्वास और कर्म-प्रवृत्ति का अपेक्षाकृत स्थायी संगठन है — किसी मोहल्ले के प्रति लिपिक का तिरस्कार अभिवृत्ति है।
- अभिरुचि कौशल की संभावना है: संख्यात्मक, वाचिक, स्थानिक, या सेवा नीति में सत्यनिष्ठा और भार के नीचे शांति की प्रशिक्षित झुकाव।
- अभिवृत्ति पूछती है ‘मैं किस ओर झुकता हूँ?’; अभिरुचि पूछती है ‘क्या मैं वह काम कर सकता हूँ जो झुकाव माँगता है?’
- बिना अभिरुचि की समर्पित अभिवृत्ति अभी विधवा की पत्रावली खो देती है; सांप्रदायिक अभिवृत्ति वाली उच्च अभिरुचि उसी पत्रावली को हथियार बनाती है।
- काट्ज के कार्य बताते हैं अभिवृत्तियाँ क्यों टिकती हैं (ज्ञान, उपयोगिता, अहं, मूल्य-अभिव्यक्ति); प्रशिक्षण कठोर अभिवृत्ति से तेज अभिरुचि बदलता है, इसलिए पदस्थापना और उदाहरण अभी मायने रखते हैं।
पद के लिये जोड़ी
- सहिष्णुता संयमित सम्मान की अभिवृत्ति है; करुणा सक्रिय देखभाल की। अभिरुचि यह है कि अधिकारी दोनों को विधिवत, सक्षम कर्म में बदल सके।
Flow diagram
flowchart TD T[सहिष्णुता] --> R[भेद के विरुद्ध संयम] K[करुणा] --> S[दुख के विरुद्ध कर्म] AT[अभिवृत्ति] --> L[मन कैसे झुकता है] AP[अभिरुचि] --> C[निभाने की क्षमता]
Conclusion
सहिष्णुता भेद का संयमित सम्मान है; करुणा दुख के विरुद्ध कर्म है। अभिवृत्ति मन का झुकाव है; अभिरुचि वह क्षमता है जो झुकाव वाला काम कर सके। कुर्सी को न्यायपूर्ण झुकाव और चलने योग्य कौशल, साथ में, चाहिए।
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Next question in the 2020 paper (Q9). View answer →
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क्या करुणा निष्पक्षता तोड़ने का कारण है?
नहीं। करुणा व्यक्ति देखती है; निष्पक्षता वैधानिक मदद लगाती है। पसंदीदा के लिये मापदंड तोड़ना करुणा नहीं।
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क्या अभिरुचि परीक्षाएँ सत्यनिष्ठा नापती हैं?
वे कुछ संज्ञानात्मक और स्थिति कौशल नापती हैं। सत्यनिष्ठा अभी नियुक्ति के बाद पत्रावली में दिखती है; परीक्षा छलनी है, प्रभामंडल नहीं।
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