Revision summary
क्षेत्रवाद संघ के भीतर भाषा, राज्य या प्रदेश के प्रति निष्ठा है। पुत्र-भूमि बहिष्कार, रेल नाकाबंदी या अलगाववादी बात बनने पर वह चुनौती है। नदी और सीमा विवाद उस चुनौती का भौतिक पक्ष दिखाते हैं। भाषायी पुनर्गठन और क्षेत्रीय दल जीवित संघ का अवसर दिखाते हैं। रेखा उचित हिस्से और समान नागरिकता से इनकार के बीच है।
Model answer
Introduction
क्षेत्रवाद भारतीय संघ के भीतर भाषा, राज्य या प्रदेश के प्रति निष्ठा है। आधुनिक भारत में यह राष्ट्रीय राजनीति पर दबाव डाल सकता है, और संघीय लोकतंत्र को गहरा भी कर सकता है।
Body
चुनौती
- भाषा दंगे, पुत्र-भूमि अभियान, और राजमार्ग या रेल रोकने वाली माँगें एक नागरिकता के विचार को कमजोर कर सकती हैं।
- क्षेत्रीय दल संघ नीति को बाहरी शक्ति मान सकते हैं, जिससे अखिल भारतीय कल्याण और सुरक्षा का समन्वय कठिन होता है।
- अंतर-राज्य नदी विवाद और सीमा दावे, जैसे कावेरी या किसी पहाड़ी जिले पर, वर्षों विकास रोक सकते हैं।
- चरम क्षेत्रवाद अलगाववादी बात तक खिसक सकता है, जिसे संविधान संप्रभुता के लिए खतरा मानता है।
अवसर
- 1956 के राज्य पुनर्गठन अधिनियम के बाद भाषायी राज्यों ने सांस्कृतिक रोष का एक बड़ा स्रोत घटाया क्योंकि भाषा को राजनीतिक घर मिला।
- क्षेत्रीय दल संसद में स्थानीय मुद्दे लाते हैं और संघ को बातचीत के लिए बाध्य करते हैं, यही संघ वास्तव में चलता है।
- सांस्कृतिक क्षेत्रवाद साहित्य, फिल्म और उत्सव बचाता है जिन्हें एक राष्ट्रीय बाजार नजरअंदाज कर सकता है।
- स्वस्थ क्षेत्रीय गर्व सहकारी संघवाद का सहारा बन सकता है जब राज्य बहिष्कार पर नहीं, स्कूल, स्वास्थ्य और निवेश पर स्पर्धा करें।
संतुलन कैसे रखें
- अनुच्छेद 1, 3 और सातवीं अनुसूची पहले से मानते हैं कि भारत राज्यों का संघ है, एकात्मक संस्कृति नहीं।
- जब क्षेत्रीय पहचान प्रवासी के काम या अल्पसंख्यक भाषा से इनकार करने लगे तो चुनौती खतरनाक होती है; जब जल, निधि और सम्मान का उचित हिस्सा माँगे तो अवसर रहता है।
Flow diagram
flowchart TD R[क्षेत्रवाद] --> C[पुत्र भूमि नदी अलगाव बात] R --> O[भाषायी राज्य स्थानीय आवाज संस्कृति] C --> N[संघ पर दबाव] O --> F[संघीय गहराई]
Conclusion
आधुनिक भारत में क्षेत्रवाद तब चुनौती है जब वह गति, जल या राष्ट्रीय समन्वय रोकता है। वह तब अवसर है जब भाषायी राज्य, क्षेत्रीय दल और स्थानीय संस्कृति संघ को अधिक प्रतिनिधि बनाते हैं।
Quick related
Students also ask
-
Examine the variations in nature of glaciers in India.
Next question in the 2025 paper (Q7). View answer →
-
क्या हर क्षेत्रीय दल खतरा है?
नहीं। कई क्षेत्रीय दल स्थानीय माँग को संसदीय सौदेबाजी में बदलते हैं, जो साधारण संघीय राजनीति है।
-
क्या भाषायी राज्यों ने क्षेत्रवाद समाप्त कर दिया?
उन्होंने उस रूप के भाषा दंगे घटाए। नया क्षेत्रवाद अब रोजगार, जल और उप-क्षेत्रीय राज्य-माँगों में आता है।
PYQ trend
When UPSC asked this
Related PYQs from other years, newest first. Open a question to read it.
-
2024 · Q16 · UPGS1 · 12 marks
How is the growing regionalism in India affecting the economy and polity? Explain. -
2023 · Q4 · UPGS1 · 8 marks
What kind of hindrances do regionalism create in the development of India? -
2022 · Q5 · UPGS1 · 8 marks
Evaluate the role of Information Technology and Internet in social empowerment. -
2022 · Q16 · UPGS1 · 12 marks
Caste alliances emanate from secular and political factors and do not spring from primordial identities. Discuss. -
2021 · Q6 · UPGS1 · 8 marks
Examine how regionalism affects national integration. -
2020 · Q14 · UPGS1 · 12 marks
Critically examine the concept of nation and citizenship in context of communalism. -
2019 · Q6 · UPGS1 · 8 marks
Evaluate the main problems of the empowerment of Scheduled Tribes in India. -
2019 · Q15 · UPGS1 · 12 marks
'The politics of religion and ethnic violence is basically the politics of secularism and secularisation.' Critically analyse the statement.
More from this paper
Q1 · UPSC Mains 2025 · UPGS1 · 8 marks
मौर्य काल में कला एवं प्रौद्योगिकी के विकास पर संक्षेप में टिप्पणी कीजिए।
Indian culture
मौर्य कला दरबारी पत्थर है: अभिलेख स्तंभ, सारनाथ सिंह शीर्ष, यक्ष मूर्तियाँ, बराबर गुफाएँ और प्रारंभिक स्तूप। मौर्य प्रौद्योगिकी लोहा, राज्य खानें, आहत मुद्राएँ, सड़कें, कुएँ और पुष्यगुप्त के अधीन आरंभ सुदर्शन झील है। दोनों चंद्रगुप्त से अशोक तक एक साम्राज्यिक प्रशासन के अधीन बढ़ीं।
Q2 · UPSC Mains 2025 · UPGS1 · 8 marks
“उन्नीसवीं सदी के भारत के सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलनों में महिलाओं का प्रश्न एक प्रमुख चिंता का विषय था।” स्पष्ट कीजिए।
Women, population and associated issues
सुधारकों ने उन्नीसवीं सदी में स्त्रियों की स्थिति को सामाजिक परिवर्तन की सार्वजनिक परीक्षा माना। 1829 में राममोहन राय के अभियान के बाद बंगाल प्रेसिडेंसी में सती प्रतिबंधित हुई। हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856, विद्यासागर के कार्य के बाद आया। फुले स्कूल और बाद की लेखिकाएँ दिखाती हैं कि शिक्षा और घरेलू शक्ति एक ही प्रश्न थे। 1891 की सहमति-आयु बहस में बाल विवाह विवादित बना रहा।
Q3 · UPSC Mains 2025 · UPGS1 · 8 marks
“उग्रवाद, उदारवादियों के विचारों और कार्यप्रणाली की प्रतिक्रिया था।” इस कथन की आलोचनात्मक व्याख्या कीजिए।
Modern Indian history
उदारवादी याचिका, परिषद और ब्रिटिश जनमत पर विश्वास करते थे। 1905 के विभाजन ने तिलक, पाल और लाजपत राय को स्वराज, बहिष्कार और स्वदेशी की ओर धकेला। 1907 का सूरत कांग्रेस के भीतर विधि-संघर्ष दिखाता है। उग्रवाद का रचनात्मक स्वदेशी कार्यक्रम भी था, इसलिए वह केवल प्रतिक्रिया नहीं था। बाद का राष्ट्रवाद संवैधानिक कार्य और जन दबाव जोड़ता है।
Toppers' copies
Toppers' copies for this question will be uploaded soon.