Revision summary
मौर्य कला दरबारी बलुआ पत्थर है: अशोक स्तंभ, सारनाथ सिंह शीर्ष, और पॉलिश यक्ष मूर्तियाँ। स्थापत्य में बराबर आजीविक गुफाएँ, सांची-सारनाथ के प्रारंभिक स्तूप, और पाटलिपुत्र के काष्ठ प्रासाद जुड़ते हैं। उच्च पॉलिश और पशु शीर्ष पहचान हैं, बाद का मंदिर शिखर नहीं। शैली साम्राज्यिक और मिश्र धर्म है, केवल बौद्ध विहार निर्माण नहीं।
Model answer
Introduction
मौर्य कला और स्थापत्य चंद्रगुप्त से अशोक तक पहले अखिल भारतीय साम्राज्यिक दरबार से जुड़ते हैं। संक्षिप्त वर्णन में पॉलिश, पशु शीर्ष, शैल-कृत कक्ष और प्रारंभिक स्तूप को एक राज्य शिल्प मानना चाहिए, बाद के गुप्त मंदिर रूप नहीं।
Body
स्तंभ और दरबारी मूर्तिकला
- उच्च मौर्य पॉलिश वाले एकाश्म बलुआ पत्थर के स्तंभ अशोक के अभिलेख और पशु शीर्ष धारण करते हैं; सारनाथ सिंह शीर्ष प्रमुख उपलब्ध दरबारी कृति है।
- धौली हाथी, रामपुरवा वृषभ और लौरिया नंदनगढ़ का दंड वही साम्राज्यिक पशु शब्दावली और पत्थर की कटाई दिखाते हैं।
- दिदारगंज यक्षी सहित स्वतंत्र यक्ष-यक्षी मूर्तियाँ वही पॉलिश और भारी अग्र-आकृति रखती हैं, जो बाद की आख्यान राहत से भिन्न है।
स्थापत्य: गुफाएँ, स्तूप और प्रासाद
- बराबर और नागार्जुनी गुफाएँ, लोमश ऋषि और सुदामा सहित, आजीविकों को दिए शैल-कृत कक्ष हैं, जिनमें भारत का सबसे पुराना उपलब्ध चैत्य-तोरण मुख है।
- सांची और सारनाथ के ईंट-पत्थर स्तूप इसी काल में अवशेष टीले के रूप में आरंभ होते हैं; बाद के राजवंशों ने वेदिका बढ़ाई, इसलिए मौर्य केंद्र गोलार्ध अंड है, भीड़ भरा बाद का तोरण नहीं।
- मेगस्थनीज पाटलिपुत्र में काष्ठ प्रासाद और काष्ठ प्राचीर का वर्णन करता है; इसलिए मौर्य निर्माण काष्ठ और ईंट भी है, केवल पत्थर नहीं।
- आहत मुद्रा और टेराकोटा इस दरबारी पत्थर के साथ गौण शिल्प हैं, और स्तंभों पर अनिर्वाचिक बौद्ध चिह्न यक्ष पूजा के साथ बैठते हैं, इसलिए शैली साम्राज्यिक है, केवल विहार नहीं।
Flow diagram
flowchart TD M[मौर्य दरबारी शिल्प] --> P[अभिलेख स्तंभ पशु शीर्ष] M --> C[बराबर शैल-कृत कक्ष] M --> S[प्रारंभिक स्तूप पाटलिपुत्र काष्ठ] P --> I[साम्राज्यिक पॉलिश] C --> I S --> I
Conclusion
मौर्य की प्रमुख विशेषताएँ पॉलिश अभिलेख स्तंभ और पशु शीर्ष, यक्ष मूर्तिकला, आजीविक शैल-कृत गुफाएँ, प्रारंभिक स्तूप, और पाटलिपुत्र के काष्ठ-ईंट प्रासाद हैं। शिल्प केंद्रीय राज्य की सेवा करता है, और यह अभी गुप्त मंदिर या बाद की स्तूप वेदिका नहीं है।
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क्या मौर्य स्थापत्य गुप्त मंदिर स्थापत्य के समान है?
नहीं। मौर्य कार्य स्तंभ, गुफा, स्तूप और काष्ठ प्रासाद हैं। शास्त्रीय उत्तर भारतीय मंदिर योजना और शिखर बाद के युग के हैं।
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क्या मौर्य स्मारक केवल बौद्ध थे?
नहीं। अभिलेख और स्तूप बौद्ध शिक्षण की सेवा करते हैं, किंतु आजीविक गुफाएँ, यक्ष मूर्तियाँ और दरबारी प्रासाद केवल बौद्ध धर्म तक सीमित नहीं हैं।
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