Revision summary
उद्गम ब्रिटिश, तिब्बती और चीनी मानचित्रों का अतिव्यापन है, विशेषकर अक्साई चिन और मैकमोहन रेखा। भारत ने वे संरेखण विरासत में लिए; जनवादी गणराज्य ने उन्हें अस्वीकार कर अक्साई चिन सड़क बनाई। 1962 के युद्ध ने संधि सीमा नहीं, वास्तविक नियंत्रण रेखा छोड़ी। पश्चिमी, पूर्वी और मध्य क्षेत्र भौगोलिक आयाम हैं। निहितार्थ गलवान-प्रकार टकराहट, अधिक रक्षा लागत, और बिना अंतिम मानचित्र वार्ताएँ हैं।
Model answer
Introduction
भारत-चीन सीमा दोनों राज्यों द्वारा स्वीकृत एक सर्वेक्षित रेखा नहीं है। उसका उद्गम साम्राज्यिक मानचित्रों में है, और उसके आयाम तथा निहितार्थ अभी हिमालय को आकार देते हैं।
Body
उद्गम
- ब्रिटिश भारत, तिब्बत और चिंग चीन ने अतिव्यापी दावे छोड़े: पूर्व में 1914 के शिमला सम्मेलन की मैकमोहन रेखा, और पश्चिम में अक्साई चिन में अस्पष्ट चौकियाँ।
- स्वतंत्र भारत ने मैकमोहन रेखा और जॉनसन-अर्डैग संरेखण को विरासत सीमा माना; जनवादी गणराज्य चीन ने उन्हें असमान या असम्मत कहकर अस्वीकार किया।
- चीन ने 1950 के दशक में शिनजियांग और तिब्बत जोड़ने वाली सड़क अक्साई चिन से बनाई, जिसे भारत दावित भूमि पर कब्जा मानता है।
- 1962 का युद्ध विफल वार्ताओं के बाद हुआ, और तब से कोई व्यापक सीमा संधि नहीं बनी।
आयाम
- पश्चिमी क्षेत्र अक्साई चिन और संलग्न लद्दाख है, जहाँ चीन पठार चलाता है और भारत उसे लद्दाख का भाग मानता है।
- पूर्वी क्षेत्र अरुणाचल प्रदेश है, जिसे चीन जांगनान या दक्षिणी तिब्बत का भाग कहता है, जबकि भारत उसे पूर्ण राज्य के रूप में चलाता है।
- मध्य क्षेत्र छोटा और कम सार्वजनिक है, किंतु वहाँ भी असंगत चौकियाँ हैं।
- विवाद एक साथ मानचित्रीय, सैन्य और कानूनी है: मानचित्र, गश्त, और सीमांकित तथा चिह्नित रेखा का अभाव।
निहितार्थ
- वास्तविक नियंत्रण रेखा को प्रोटोकॉल चाहिए, फिर भी 2020 की गलवान जैसी गश्त टकराहट दिखाती है कि रेखा जीवित है।
- भारत को उत्तरी स्थल सीमा और हिंद महासागर के बीच सैन्य ध्यान बाँटना होता है, जिससे रक्षा लागत बढ़ती है।
- कूटनीति विशेष प्रतिनिधि, 1993 और 1996 के विश्वास-निर्माण समझौते, और बाद की विलगन वार्ताएँ प्रयोग करती है, बिना अंतिम मानचित्र के।
- ब्रिक्स और शंघाई सहयोग संगठन जैसे मंचों में व्यापार और सदस्यता अनसुलझी सीमा के साथ बैठती है, जो संबंध में संरचनात्मक तनाव है।
Flow diagram
flowchart TD O[साम्राज्यिक मानचित्र] --> W[अक्साई चिन] O --> E[मैकमोहन अरुणाचल] W --> L[एलएसी 1962 2020] E --> L L --> I[रक्षा और वार्ता]
Conclusion
विवाद अक्साई चिन और मैकमोहन रेखा के असंगत औपनिवेशिक तथा गणराज्यीय मानचित्रों से शुरू हुआ। उसके आयाम जीवित एलएसी के अधीन पश्चिमी, पूर्वी और मध्य क्षेत्र हैं। निहितार्थ बिना सीमा संधि के लंबा सैन्य और कूटनीतिक भार है।
Quick related
Students also ask
-
Examine critically the recent theories of the origin of monsoon and discuss the effects of El Niño on monsoon.
Next question in the 2025 paper (Q10). View answer →
-
क्या एलएसी अंतरराष्ट्रीय सीमा के समान है?
नहीं। वह व्यावहारिक सैन्य रेखा है। सीमा संधि से मानचित्र पर सीमांकित और भूमि पर चिह्नित होती है।
-
क्या व्यापार का अर्थ विवाद समाप्त है?
नहीं। व्यापार और मंच सदस्यता असीमांकित सीमा के साथ चलती है, यही मूल निहितार्थ है।
PYQ trend
When UPSC asked this
Related PYQs from other years, newest first. Open a question to read it.
-
2025 · Q20 · UPGS1 · 12 marks
Differentiate between frontiers and boundaries and present a detailed account on the types of boundaries giving suitable examples from the Indian subcontinent. -
2020 · Q10 · UPGS1 · 8 marks
Explain the difference between the frontier and the boundary with special reference to India.
More from this paper
Q1 · UPSC Mains 2025 · UPGS1 · 8 marks
मौर्य काल में कला एवं प्रौद्योगिकी के विकास पर संक्षेप में टिप्पणी कीजिए।
Indian culture
मौर्य कला दरबारी पत्थर है: अभिलेख स्तंभ, सारनाथ सिंह शीर्ष, यक्ष मूर्तियाँ, बराबर गुफाएँ और प्रारंभिक स्तूप। मौर्य प्रौद्योगिकी लोहा, राज्य खानें, आहत मुद्राएँ, सड़कें, कुएँ और पुष्यगुप्त के अधीन आरंभ सुदर्शन झील है। दोनों चंद्रगुप्त से अशोक तक एक साम्राज्यिक प्रशासन के अधीन बढ़ीं।
Q2 · UPSC Mains 2025 · UPGS1 · 8 marks
“उन्नीसवीं सदी के भारत के सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलनों में महिलाओं का प्रश्न एक प्रमुख चिंता का विषय था।” स्पष्ट कीजिए।
Women, population and associated issues
सुधारकों ने उन्नीसवीं सदी में स्त्रियों की स्थिति को सामाजिक परिवर्तन की सार्वजनिक परीक्षा माना। 1829 में राममोहन राय के अभियान के बाद बंगाल प्रेसिडेंसी में सती प्रतिबंधित हुई। हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856, विद्यासागर के कार्य के बाद आया। फुले स्कूल और बाद की लेखिकाएँ दिखाती हैं कि शिक्षा और घरेलू शक्ति एक ही प्रश्न थे। 1891 की सहमति-आयु बहस में बाल विवाह विवादित बना रहा।
Q3 · UPSC Mains 2025 · UPGS1 · 8 marks
“उग्रवाद, उदारवादियों के विचारों और कार्यप्रणाली की प्रतिक्रिया था।” इस कथन की आलोचनात्मक व्याख्या कीजिए।
Modern Indian history
उदारवादी याचिका, परिषद और ब्रिटिश जनमत पर विश्वास करते थे। 1905 के विभाजन ने तिलक, पाल और लाजपत राय को स्वराज, बहिष्कार और स्वदेशी की ओर धकेला। 1907 का सूरत कांग्रेस के भीतर विधि-संघर्ष दिखाता है। उग्रवाद का रचनात्मक स्वदेशी कार्यक्रम भी था, इसलिए वह केवल प्रतिक्रिया नहीं था। बाद का राष्ट्रवाद संवैधानिक कार्य और जन दबाव जोड़ता है।
Toppers' copies
Toppers' copies for this question will be uploaded soon.