Revision summary
एआईडब्ल्यूसी, एनएफआईडब्ल्यू और एआईडीडब्ल्यूए ने समकालीन भारत में सुधार और जन-मोर्चा राजनीति चलाई। सेवा (1972) ने अनौपचारिक महिला कामगार संगठित किए और सहकारी बैंक बनाया। राष्ट्रीय महिला आयोग (1992) ने जेंडर को सांविधिक एजेंडा बनाया। स्वायत्त समूह और निर्भया के बाद के अभियानों ने बलात्कार, घरेलू हिंसा और पॉश कानून धकेले। सीमाएँ शहरी झुकाव, जाति-अल्पसंख्यक देरी, और थाने पर कमजोर क्रियान्वयन हैं।
Model answer
Introduction
समकालीन भारत में महिला संगठन केवल दान नहीं, कानून, आजीविका और विरोध में काम करते हैं। आलोचनात्मक परीक्षण में मुख्य प्रकार के निकाय नामित होने चाहिए, फिर पूछना चाहिए कि वे किसे पहुँचते हैं और किसे छोड़ते हैं।
Body
प्रमुख संगठन और उन्होंने क्या किया
- अखिल भारतीय महिला सम्मेलन (1927) ने स्वतंत्र भारत में शिक्षा, विवाह कानून और बाद में समान नागरिक संहिता बहस पर पूर्व-स्वतंत्रता सुधार संक्षेप को आगे बढ़ाया, शहरी पेशेवर केंद्र के साथ।
- राष्ट्रीय भारतीय महिला महासंघ (1954) और अखिल भारतीय जनवादी महिला समिति (1981) ने महिला मुद्दों को वर्ग, कीमतों और भूमि से जोड़ा, और कारखानों व गाँवों में जन-मोर्चा शैली का अभियान दिया।
- इला भट्ट द्वारा 1972 में अहमदाबाद में स्थापित सेवा ने स्व-नियोजित फेरीवालों, घरेलू कामगारों और बाद में बैंक (1974) को संगठित किया, जिससे विषय मध्यमवर्गीय घर से अनौपचारिक अर्थव्यवस्था पर खिसका।
- 1990 के अधिनियम के अधीन 1992 में गठित राष्ट्रीय महिला आयोग शिकायतों, कानून समीक्षा और सरकार को सलाह का सांविधिक निकाय है; यह स्वैच्छिक आंदोलन नहीं, किंतु आधिकारिक जेंडर एजेंडा गढ़ता है।
- सहेली, जागोरी, अस्मिता जैसे स्वायत्त समूह, तथा मथुरा, 2005 घरेलू हिंसा अधिनियम, पॉश 2013 और 2012-13 निर्भया विरोध के बाद के अभियान, बलात्कार कानून, कार्यस्थल उत्पीड़न और आश्रय आगे धकेलते हैं, प्रायः दल मोर्चों से पहले।
आलोचनात्मक सीमाएँ
- शहरी एनजीओ और अंग्रेजी नेटवर्क राष्ट्रीय समाचार एजेंडा तय कर सकते हैं जबकि एनआरएलएम के अधीन एसएचजी महिलाएँ संख्या चलाती हैं; योगदान आवाज और जन के बीच बँटता है।
- जाति, अल्पसंख्यक और ट्रांसजेंडर प्रश्न कई पुराने संगठनों में देर से आए; दलित और मुस्लिम महिला समूहों को दूसरा एजेंडा लिखना पड़ा।
- राज्य योजनाओं या विदेशी धन पर निर्भरता, तथा क़ानून और थाने के बीच अंतर, का अर्थ है संगठन रोजमर्रा सुरक्षा से अधिक आसानी से कानून जीतते हैं।
- मूल्यांकन: उन्होंने जेंडर को सार्वजनिक नीति और आजीविका के रूप में पेशेवर बनाया, फिर भी हिंदी हृदय प्रदेश जिलों में वे असमान हैं और राज्य के क्रियान्वयन कर्तव्य का स्थान नहीं ले सकते।
Flow diagram
flowchart TD O[महिला संगठन] --> L[एआईडब्ल्यूसी एआईडीडब्ल्यूए एनएफआईडब्ल्यू] O --> S[सेवा आजीविका बैंक] O --> N[एनसीडब्ल्यू 1992 क़ानून] L --> G[अधिकार और जन मोर्चे] S[S] --> G[G] N[N] --> G[G] G --> X[असम जिला पहुँच]
Conclusion
प्रमुख महिला संगठनों ने कानून सुधार, अनौपचारिक क्षेत्र संघ और अधिकारों की राष्ट्रीय शब्दावली दी। आलोचनात्मक सीमा पहुँच है: सांविधिक आयोग और नगर समूह हर जिले में घर और थाने से तेज क़ानून-पुस्तक बदलते हैं।
Quick related
Students also ask
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Critically examine whether growing population is the main cause of poverty or poverty is the main cause of population increase in India.
Next question in the 2020 paper (Q6). View answer →
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क्या राष्ट्रीय महिला आयोग महिला आंदोलन है?
यह सांविधिक आयोग है, सदस्यता आंदोलन नहीं। आंदोलन उस पर दबाव डालते हैं; वह सड़क संगठनों या एसएचजी का स्थान नहीं ले सकता।
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क्या इन संगठनों ने केवल शहरी महिलाओं की मदद की?
सेवा, एआईडीडब्ल्यूए और एसएचजी महासंघ कामकाजी और ग्रामीण महिलाओं तक पहुँचते हैं। कई मीडिया-दृश्य एनजीओ नगर-केंद्रित रहते हैं, जो आलोचनात्मक बिंदु है।
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