Q2 · UPPSC PCS मुख्य परीक्षा 2019 · GS I · 8 अंक · कक्ष में ~125 शब्द · 2 min read

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600–300 ईसा पूर्व में मानव के सामाजिक-आर्थिक विकास में लौह धातु की भूमिका का वर्णन कीजिए।

विषय: History of Indian Culture. पाठ्यक्रम: History of Indian Culture. वही आधिकारिक प्रश्न वर्ष 2019 और History of Indian Culture से।

Revision summary

लौह कुल्हाड़ी और हल-फाल ने लगभग 600–300 ईसा पूर्व गंगा मैदान का वन खोला और कृषि अधिशेष बढ़ाया। वह अधिशेष नगर, शिल्प और बौद्ध-जैन घरों को पालता था। मगध के लौह पृष्ठप्रदेश ने महाजनपदों में उसकी सेनाओं की मदद की। एनबीपीडब्ल्यू, आहत मुद्रा और द्वितीय नगरीकरण इसी लौह उपकरण-समूह के समकालीन हैं। लौह ने राज्यों का भौतिक बजट बदला; अकेले राजत्व नहीं गढ़ा।

Model answer

Introduction

मध्य गंगा घाटी में लगभग 600 से 300 ईसा पूर्व महाजनपद, आहत मुद्रा और उत्तरी काली पॉलिश मृद्भांड का युग है। लौह उस कथा में पार्श्व खनिज नहीं; वह औजार धातु है जिसने वन काटा, अधिशेष उठाया और मगध को शस्त्र दिए।

Body

कृषि, अधिशेष और बस्ती

  • लौह कुल्हाड़ी और तक्षणी गंगा मैदान के नम साल-सागौन वन को ताँबे या पत्थर से तेज काटती हैं, जिससे छठी से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच मगध, कोसल और वत्स में नई ग्राम भूमि खुली।
  • लौह हल-फाल लकड़ी के फाल से गहरी जलोढ़ जोतता है, धान और जौ की उपज बढ़ाता है और नगर, भिक्षु तथा सेना के लिए नियमित अधिशेष संभव बनाता है।
  • इस पट्टी में चित्रित धूसर मृद्भांड का स्थान उत्तरी काली पॉलिश मृद्भांड लेता है; यह भाँड कौशांबी, राजघाट और पाटलिपुत्र के प्रारंभिक स्तरों पर लौह औजार, पकी ईंट और नाली अंशों के साथ मिलता है।
  • अधिशेष अनाज लोहार, बढ़ई, कुम्हार जैसे शिल्पियों को पालता है और गहपति घरों को सहारा देता है जिनके दान बौद्ध-जैन संघ चलाते हैं, इसलिए लौह कृषि नई धार्मिक अर्थव्यवस्था का आधार बनती है।

युद्ध, राज्य और विनिमय

  • दक्षिण बिहार लौह (और संबंधित धातुओं) पर मगध का नियंत्रण अन्य सोलह महाजनपदों पर सैन्य बढ़त की मानक व्याख्या है; तलवार, भाले और बाण पैदल शक्ति बढ़ाते हैं।
  • आहत रजत मुद्राएँ तथा नमक, धातु, वस्त्र का दूर व्यापार सुरक्षित मार्ग माँगते हैं; लौह-सशस्त्र जनपद सेनाएँ और नदी नौकाएँ उत्तरापथ को गंगा गलियारे से बाँधती हैं।
  • द्वितीय नगरीकरण — काष्ठ प्राकार, मिट्टी प्राचीर, शिल्प मुहल्ले — पुरातात्त्विक रूप से व्यापक लौह के समकालीन है, हड़प्पा जगत के पूर्व ताम्र-कांस्य अभिजात के नहीं।
  • सीमाएँ रहती हैं: लौह अकेले वर्ण या राजत्व नहीं बनाता; वह उस भौतिक बजट को बदलता है जिसमें गण-संघ और राजतंत्र नंदों और मौर्यों तक प्रतिस्पर्धा करते हैं।

Flow diagram

flowchart TD
  I[लौह अयस्क औजार] --> A[वन कटाई हल अधिशेष]
  I --> W[शस्त्र मगध बढ़त]
  A --> U[एनबीपीडब्ल्यू नगर मुद्रा संघ]
  W[W] --> U[U]

Conclusion

600 से 300 ईसा पूर्व के बीच लौह ने वन काटा, हल गहरा किया, मगध को शस्त्र दिए, और एनबीपीडब्ल्यू नगरों तथा आहत व्यापार के साथ बैठा। मध्य गंगा का सामाजिक-आर्थिक विकास इसलिए अधिशेष, शिल्प और राज्य की लौह कथा है, केवल नए मतों की नहीं।

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  • क्या भारत में लौह का प्रथम प्रयोग केवल 600 ईसा पूर्व के बाद हुआ?

    नहीं। उपमहाद्वीप के कुछ भागों में लौह पहले आता है। प्रश्न की खिड़की वह है जब लौह गंगा मैदान के कृषि और नगरीय विकास के लिए निर्णायक बना।

  • क्या एनबीपीडब्ल्यू लौह से बनता है?

    एनबीपीडब्ल्यू लौह औजारों और नगरों के समकालीन विलास नगरीय बर्तन है। लौह उस नगरीय जगत की शर्त है, भाँड की रासायनिक रेसिपी नहीं।

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